{"id":13486,"date":"2024-12-11T15:23:03","date_gmt":"2024-12-11T19:23:03","guid":{"rendered":"https:\/\/elcasternews.com\/?p=13486"},"modified":"2024-12-11T15:23:03","modified_gmt":"2024-12-11T19:23:03","slug":"la-universidad-publica-un-pilar-invisible-que-sostiene-la-democracia-se-tambalea-en-madrid","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elcasternews.com\/?p=13486","title":{"rendered":"La universidad p\u00fablica: un pilar invisible que sostiene la democracia se tambalea en Madrid"},"content":{"rendered":"
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las universidades p\u00fablicas madrile\u00f1as desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os es el resultado de una mezcla de cortoplacismo, incompetencia y ofensiva ideol\u00f3gica. Cuando nadie del Ejecutivo madrile\u00f1o explica nada, no queda otra que construir el diagn\u00f3stico en base a hechos. \u00bfRecuerdan el nombre de alg\u00fan consejero que haya hablado alguna vez de una estrategia para multiplicar la productividad cient\u00edfica y proveer a la econom\u00eda con los mejores profesionales? A pesar de ello, las universidades p\u00fablicas madrile\u00f1as lo han hecho gracias a la entrega intensiva de trabajo y el entusiasmo de profesores y personal administrativo. Pero los datos son los que son. La Comunidad de Madrid es un 36,5% m\u00e1s rica que el resto y su universidad p\u00fablica es la peor financiada por alumno de toda Espa\u00f1a. As\u00ed que esta semana, sus seis rectores se han plantado y han dicho que ya no se puede sobrevivir a base de inercia y voluntarismo. Si el Gobierno de la Comunidad de Madrid no explica el modelo educativo que quiere o de qu\u00e9 forma quiere hacer de \u00e9l una se\u00f1a de identidad y motor econ\u00f3mico de la regi\u00f3n, como han hecho otras comunidades aut\u00f3nomas al apostar por el sistema p\u00fablico y por la investigaci\u00f3n, no es porque no tenga una idea clara de ad\u00f3nde quiere llegar. Si no se habla abiertamente de diagn\u00f3sticos, objetivos y estrategias es porque existe una directriz inconfesable: la asfixia econ\u00f3mica y una campa\u00f1a sin descanso para desprestigiarla,\u00a0mientras proliferan pseudouniversidades privadas\u00a0<\/a>con informes en contra que aseguran el acceso a la ense\u00f1anza superior a una \u00e9lite econ\u00f3mica.<\/p>\n

Esa directriz inconfesable es la utilizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza p\u00fablica para socavar los ideales que representa: la excelencia, la igualdad de oportunidades, el ascensor social, la apertura, la independencia y tambi\u00e9n la verdad. Porque la escaramuza contra la universidad p\u00fablica en Madrid forma parte de una guerra m\u00e1s amplia para dinamitar la fe p\u00fablica en las cualidades que representa: la confianza, la autoridad y la legitimidad para producir un terreno com\u00fan, una verdad a la que agarrarnos como sociedad para construir juntos un futuro. Pero uno en el que la educaci\u00f3n liberal permanezca ligada a la condici\u00f3n de ciudadano,\u00a0en el que el efecto de la motosierra no produzca individuos<\/a>\u00a0que dejen de ver el sentido de pagar impuestos porque los pilares del Estado de bienestar se han erosionado. La directriz inconfesable es que se quiere un cambio de modelo para moldear una sociedad distinta. Por eso se pone en el punto de mira a las instituciones de confianza \u2015educaci\u00f3n, salud p\u00fablica, incluso medios de comunicaci\u00f3n\u2015 vulnerables todas ellas a los intentos coordinados de socavar su legitimidad y quebrar su credibilidad.<\/p>\n

Cuando Isabel D\u00edaz Ayuso se hace eco de esa ola global de antiintelectualismo populista y resentimiento hacia la Academia para acusarla de\u00a0estar \u201ccolonizada\u201d por \u201ctoda la izquierda\u201d<\/a>\u00a0o de ser un nido de escraches y vandalismo, lo que en realidad est\u00e1 impulsando es una narrativa de cinismo para minarla como una instituci\u00f3n independiente donde libertad de pensamiento y raz\u00f3n se unen para producir verdad. La universidad p\u00fablica forma parte de esas \u201cinstituciones invisibles\u201d de las que nos habla el profesor Pierre Rosanvallon, aquellas que sirven para crear lazos sociales y confianza. Y lo hacen al construir un terreno com\u00fan que nos orienta sobre el sentido de lo real para tomar conciencia de que hay un mismo objeto, una verdad que forma el tejido de lo real que se abre a todos nosotros, aunque sea de diferentes maneras. Y que al conversar entre nosotros, dando por sentado que hay una realidad compartida, es m\u00e1s f\u00e1cil que podamos experimentar y hablar desde el sentido com\u00fan, aunque sea de diferentes maneras.<\/p>\n

La universidad es otra instituci\u00f3n m\u00e1s donde se mantiene viva esa conversaci\u00f3n, es el terreno de los asuntos humanos. Por eso siempre existe la posibilidad de que el mundo real atraviese sus campus y a su vez estos accedan a la infinidad del mundo, con todas sus posibilidades. Esa porosidad es se\u00f1a de su identidad, aunque hoy se nos quiera presentar como \u201cactivismo izquierdista\u201d desde la fantas\u00eda de un interior completamente aislado, como si se pudiera ense\u00f1ar prescindiendo de un v\u00ednculo permanente de interacci\u00f3n con la sociedad, aprovechando incluso la energ\u00eda que llega de fuera. La universidad, como el resto de\u00a0instituciones invisibles<\/i>\u00a0que producen esos intangibles \u2015la confianza, la verdad, la autoridad\u2015 se ha convertido en el lienzo perfecto para proyectar toda la ansiedad sobre los vertiginosos cambios contempor\u00e1neos azuzados desde una agenda reaccionaria para allanar el camino al populismo autoritario y xen\u00f3fobo. Desconf\u00eden de los argumentos c\u00ednicos revestidos de escepticismo que nos quieren hacer creer que no es para tanto. La crisis de desconfianza que atraviesan las instituciones encargadas de producir verdad, autoridad y pensamiento est\u00e1 siendo en gran medida inoculada y refleja la crisis m\u00e1s profunda que viven nuestras democracias.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n

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